戴潮春事件，或作戴萬生事件，民間俗稱萬生反（臺灣話：Bān-sing huán），台灣清治時期三大民變之一，另二為朱一貴事件和林爽文事件，又分別為台灣清治時期最早以及規模最大民變。戴潮春事件則是台灣歷時最久的民變，影響範圍北至大甲，南至嘉義，遍布臺灣西部地區。 戴潮春事件自同治元年（1862年）春爆發於彰化縣（今臺中市大墩地區 ），。
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Tâi-oân Sio̍k-gí 台灣俗語http://tosg.3dgowl.com/taioansiokgi/soa%e2%81%bf-teng-bo-ho-kio-soa%e2%81%bf-kha-bo-ho-in/Chú-káng 主講: A-bêngPian-chi̍p ...
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金桔樹的擺放非常有講究，每一年不能擺放在同一個位置上。 它不象通書那樣，可以是一本通書讀到老。 按照九宮飛星的理論，這一年房子的旺位在屋內的方位，金桔樹擺放。
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风水上所说的水，直观的是指河流、渠道、水沟、湖泊、池塘、大海，包括一切流动的水和静止的水。根据水具有流动、向下、在低处静止的性质，所以城市的道路、街道、排水沟、凹洼、电梯等都以水论之。
「五營旗」來代表，中央的中軍則須安主神令牌， ... 2.安壇︰由鄉老或頭家以鑼聲伴隨捧出三十六神將與虎爺至殿外法壇，並擺好祭品。小法們換上法衣，手執令旗走出神殿，在法壇就位。3.開壇、開鞭、淨壇︰領令用蛇鞭與符水將法壇及祭品洗淨。 ...
